На 14-й день голодовки, объявленной лютеранином Павлом Шрайбером, редакция Лиги получила официальный ответ от Председателя Церковного Совета МРО ЕЛОМ. Ответили письмом редактору. Письмо, в-общем, толковое, позиция руководства ясна. Жаль, что мне так и не удалось услышать все это в рамках интервью, наверное, получилось бы задать какие-то дополнительные вопросы. Но люди, руководящие деятельностью Собора, не сочли... Наверное, в том случае мы бы точнее указали и должности-звания. Кстати: нашего главного редактора зовут все же Алексеем.
Я слежу за развитием событий и буду информировать читателей о всех новостях.
Дальше - официальный ответ, в котором мы не сочли возможным поправить ни одного знака.
Главному редактору электронного периодического
издания «Лига свободных городов»
г-ну.А.Торгашеву
Москва, 22.02.2009г.
Уважаемый г-н Главный редактор
На моё имя поступил запрос по оказанию содействия «в подготовке материала о голодовке, проходящей на территории комплекса Собора свв. Петра и Павла».
Прежде всего, благодарим Вас за интерес к различным событиям нашего мегаполиса и хотим внести некоторые термины. применяемее в нашей практике, путая которые, Вы ненамеренно искажаете акценты публикуемого материала.
Во-первых. Не существует никакого «Церковного совета Евангелическо-лютеранского Собора свв. Петра и Павла в Москве»! Я являюсь Председателем Церковного Совета Местной религиозной организации Евангелическо-Лютеранская Община св. Петра и Павла в г. Москве (далее МРО ЕЛОМ).
Во-вторых. Г-н Церр А.А. является сотрудником Централизованной религиозной организации Евангелическо-Лютеранская Церковь Европейской части России (далее ЕЛЦ ЕР), а именно -Главой Администрации ЕЛЦ ЕР. Каждая из организаций работает в рамках своих Уставов.
В третьих. Кафедральный Собор св. Петра и Павла и вся территория этого комплекса как архитектурное сооружение являются памятником архитектуры и переданы ЕЛЦ ЕР в пользование. Никакой собственной АДМИНИСТРАЦИИ Собор св. Петра и Павла не имеет.
В-четвёртых. «Палаты Мазепы» - это название одного из строений Церковного комплекса. К стати, реальное пребывание гетмана Мазепы в данном сооружении исторически подвергается сомнению.
В соответствии с Вашим письмом № 128-М-02-09 от 18.02.09. и поставленными в нём вопросами сообщаем Вам нижеследующее:
1. Г-н Шрайбер является не «прихожанином Cобора свв. Петра и Павла», а «участником МРО ЕЛОМ» с 1998г. Он не занимал и не занимает никаких должностей в Общине и Церкви, хотя в 2007г. его кандидатура выдвигалась на выборах в Церковный Совет. Г-н Шрайбер П.А. не получил достаточного количества голосов. Возникает правомочный вопрос: за всё время жизни в Общине г-н П.А. Шрайбер «не знал» о «хищениях в особо крупных размерах» и только в последнее время у него «раскрылись глаза»?
2. Как известно Церковному Совету Общины, помещения в здании церковного комплекса, в которых находится в настоящий момент г-н Шрайбер, ранее занимало ООО «Экострой Дизайн» согласно договора субаренды. Срок действия договора с этой организацией закончился в декабре 2008 г. и Глава Администрация ЕЛЦ ЕР уведомил руководство фирмы о невозможности дальнейшего продления договора. Однако вышеуказанная фирма не пожелала выезжать из занимаемых помещений, а после опечатывания таковых Главой Администрации с соблюдением всех необходимых для этого процедур, г-н Шрайбер в выходной день, т.е. 08 февраля с.г., взломал двери и занял помещения, поместив в них двух неизвестных нам молодых людей. Сам г-н Шрайбер занял место «голодающего» несколько позже, а именно 10 февраля с.г., проникнув в эти помещения при помощи милиции. Достоверной информацией об отношении г-на Шрайбера к организации ООО «Экострой Дизайн» администрация ЕЛЦ ЕР и Церковный Совет МРО ЕЛОМ не обладает.
3. В настоящее время сложившаяся ситуация на территории Церковного комплекса доведена до сведения государственных органов Главой Администрации Церкви.
4. Состояние г-на Шрайбера не может стать критическим, т.к. по нашим сведениям ему через окно, регулярно передаются продукты питания и вода. Особо обращаем Ваше внимание, что администрация ЕЛЦ ЕР и охрана ни в коей мере не препятствуют этим передачам. Духовенством, ЕЛЦ ЕР и ЦС общины проводилось несколько БЕЗУСПЕШНЫХ попыток переговоров с г-ном Шрайбером. Также в эти дни проводились встречи по данному вопросу с группой участников общины и членов Региональной немецкой национально-культурной Автономии г. Москвы, на которых давались ответы на все вопросы.
5. В Церковном Совете МРО ЕЛОМ имеется несколько вариантов листовок с «требованиями и обвинениями» г-на Шрайбера, но, к сожалению, авторство данных листовок сомнительно по причине отсутствия на них его собственноручной подписи. Полученный же 19 февраля с.г. подписанный вариант (с датой 09 февраля) содержит информацию о событиях, произошедших после указанной даты, и имеет существенные отличия в фактах, обвинениях и требованиях. Что касается «требований», то мало того, что они нарушают Церковную субординацию в силу малого «воцерковления» г-на Шрайбера, но в такой степени далеки от реальности, что являются компетенцией не столько органов юстиции и государственной власти, сколько учреждений системы здравоохранения.
6. На основании уже имевших место провокаций, сопровождавшихся нанесением телесных повреждений, угроз и оскорблений церковным сотрудникам (соответствующие заявления уже направлены в милицию и ждут их правовой оценки), и для обеспечения нормальной работы и безопасности сотрудников и посетителей, в здание прекращён доступ лиц, не имеющих соответствующих пропусков в рабочие дни и, тем более, в выходные и праздничные дни.
7. Ответственность за все бесчинства и хулиганские проявления в отношении сотрудников и имущества Церкви лежит всецело на г-не Шрайбере, произведшем взлом опечатанного помещения и применившего силу к тем, кто пытался воспрепятствовать ему в его неправомерных действиях. Соответствующие подтверждающие документы имеются.
8. Помещения офиса, занимаемого г-ном Шрайбером в настоящий момент, имеют три входа и сообщаются между собой. Они были опечатаны, и на смонтированных засовах установлены дополнительные навесные замки. После взлома одного из входов, навесные замки 10 февраля 2009г. с засовов были сняты, как потерявшие своё функциональное назначение. Свободным перемещениям г-на Шрайбера никто не препятствует и он в любое время может покинуть здание. Правда, справедливости ради, надо отметить, что после этого в здание, возможно, его не пропустят ввиду отсутствия у него такого права.
Необходимо заметить, что декларируемое г-ном Шрайбером отсутствие возможности оказания медицинской помощи, является фальсификацией. По имеющейся у нас информации 11февраля 2009г. по его вызову приехала бригада «скорой помощи» для оказания помощи по диагнозу «голодный обморок», но при проведении осмотра врачом от г-на Шрайбера поступила просьба запротоколировать диагноз «перелом пальцев». После такого заявления г-ну Шрайберу было предложено пройти медицинское освидетельствование в больничных условиях. Однако такое предложение г-ном Шрайбером было отклонено, о чём прибывший по вызову врач скорой помощи уведомил по телефону диспетчера службы «03».
Для понимания всей картины произошедшего хотим информировать редакцию об истоках зарождения данного конфликта. В конце 2008 г. от ООО «Экострой Дизайн» перестали поступать арендные платежи согласно договора. Учитывая общую ситуацию в экономике страны, Администрация понимала возникшие трудности и не настаивала на скорейшем погашении задолженности. Но волею случая, достоянием гласности стал факт сдачи сторонним лицам фирмой ООО «Экострой Дизайн» одного из помещений в субсубаренду и получения за эти помещения наличных денежных средств. Такой кражи средств Церкви (а по сути своей это и есть кража) Администрация, естественно, терпеть далее не могла и направила письмо с просьбой погасить задолженности и освободить арендуемые помещения. После вышеуказанного письма в адрес Администрации и сотрудников Церкви посыпались оскорбления и угрозы со стороны г-на Шрайбера, а затем и силовые действия. Руководствуясь общечеловеческими принципами и принципами церковной морали, сотрудники Церкви и Администрация не поддались на провокации в их адрес, и все возникающие ситуации решали в рамках правового поля, подавая соответствующие заявления в органы Внутренних дел и информируя соответствующие структуры власти.
Особо обращаем внимание уважаемой редакции, что все изложенные нами факты либо легко проверяемы в структурах, на которые мы ссылаемся, либо подтверждены соответствующими материальными доказательствами и документами, которые мы можем предъявить.
По нашей оценке, акценты в заметке Вашего сайта расставлены не совсем верно. В нашем понимании, имеется спор двух хозяйствующих субъектов - коммерческой организацией с одной стороны и Администрацией Церкви с другой. Все остальные упоминания о вероисповедании и фамилиях, в данном случае, по нашему пониманию, глубоко вторичны и мы будем весьма удовлетворены, если уважаемая редакция поймёт это.
По нашей оценке ситуации, которая сложилась в настоящее время, действия г-на Шрайбера можно расценить как нападение, которое, как общеизвестно, лучший способ защиты и сокрытия его финансовой нечистоплотности и хулиганских действий.
Учитывая крайне одностороннюю, по нашей оценке, заметку, опубликованную на Вашем сайте, настоятельно просим, и если хотите, требуем, чтобы наши ответы наряду с Вашим письмом были опубликованы на Вашем сайте без всяких купюр и искажений.
Уважаемый Г-н Андрей Торгашев,
На заседании Церковного Совета мы внимательно ознакомились как с Вашими вопросами и материалами, так и материалами, распространяемыми г-ном П.А. Шрайбером. Вышеприведённое является нашим официальным ответом на Ваш запрос.
С уважением
Председатель Церковного Совета МРО ЕЛОМ, пастор Г.В.Азиков
Еще - почитать о волнующей волнительности новояза
А также - о том, какие люди трусы, когда рядом умирают
Автором сайта Лига свободных городов может стать любой. О том, как это сделать - в рубрике Авторам


